عند البصريين لا يقاس عليه ، وإنما يأتي في مالا يشكل . ولا يجوز رجل [ ضارب ] « 1 » بمعنى مضروب ، لأن فيه بطلان الكلام كله وفساد المعاني « 2 » . وقوله : يَخْرُجُ مِنْ بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرائِبِ . أي : يخرج الإنسان من بين صلب الرجل وترائب المرأة . وواحد الترائب : تريبة . ومعنى الكلام : [ منهما ] « 3 » . وقرأ عيسى بن عمر : " ( بين ) « 4 » الصلب " بضمتين « 5 » . وقال إبراهيم بن عرفة : الترائب في اللغة : ضلوع الصدر ، واحدها تريبة « 6 » . قال ابن عباس : الترائب : موضع القلادة من صدر المرأة « 7 » . وسئل عكرمة عن الترائب فقال : " هذا « 8 » ووضع يده على صدره بين ثدييه " « 9 » وعن ابن عباس : أنها « 10 » " بين ثديي المرأة " « 11 » .

--> ( 1 ) م : ضرب . ( 2 ) أ : معانيه ث : المعنى . وانظر : إعراب النحاس 5 / 198 . ( 3 ) م : منها . وانظر : معاني الفراء 3 / 255 . ( 4 ) ساقط من ث . ( 5 ) انظر : المحرر 16 / 276 وذكر هذه القراءة عن أهل مكة أيضا وتفسير القرطبي 20 / 7 وذكرها أيضا عن أهل مكة نقلا عن المهدوي . وهي قراءة ابن مسعود وابن سيرين وابن السميقع وابن أبي عبلة في زاد المسير 9 / 82 . ( 6 ) لم أقف عليه . ( 7 ) انظر : جامع البيان 30 / 143 وتفسير ابن كثير 4 / 532 حيث حكاه أيضا عن عكرمة وابن جبير وفي اللسان ( ترب ) : " قال أهل اللغة أجمعون : الترائب موضع القلادة من الصدر " . ( 8 ) ث : هذه . وكذا في جامع البيان . ( 9 ) المصدر السابق . ( 10 ) أ : أيضا أنها . ( 11 ) المصدر السابق . وتفسير القرطبي 20 / 5 وتفسير ابن كثير 4 / 534 .